السؤال الاول
ماذا يقول علماء الدين في مسالة ان الله تعالى خلق النبي صلى الله عليه وسلم من نوره وخلق بقية المخلوقات من نور النبي عليه الصلاة والسلام فباي حديث يثبت ذالك ؟ وماهي نوعيته ؟ بينوا تؤجروا قدم به مولوي نور الدين احمد من كوليار (الهند)
ماذا يقول علماء الدين في مسالة ان الله تعالى خلق النبي صلى الله عليه وسلم من نوره وخلق بقية المخلوقات من نور النبي عليه الصلاة والسلام فباي حديث يثبت ذالك ؟ وماهي نوعيته ؟ بينوا تؤجروا قدم به مولوي نور الدين احمد من كوليار (الهند)
الجواب : اللهم لك الحمد يانور,يانور النور,يانورا قبل كل نور,ونورا بعد كل نور,يامن له نور,وبه النور,ومنه النور,واليه النور,وهو النور,صل وسلم وبارك على نورك المنير الذي خلقته من نورك وخلقته من نوره الخلق جميعا,وعلى أشعة أنواره,وآله
واصحابه,نجومه واقماره اجمعين آمين.
روي تلميذ الامام الأجل سيدنا الامام مالك رضي الله عنه واستاذنا الامام الأبجل سيدنا الامام احمدبن حنبل واستاذ استاذ الامام البخاري والامام مسلم,حافظ الحديث أحد الأعلام عبد الرزاق ابوبكر بن همام (1) في مصنفه عن سيدناوبن سيدنا جابربن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما,قال قلت يارسول الله بابي أنت وامي اخبرني عن اول شيء خلق الله قبل الاشياء,
قال(ياجابران الله تعالى قد خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدوم بالقدرة حيث شاء الله ولم يكن في ذالك الوقت لوح لاقلم ولاجنة ولانارولاملك ولاسماء ولاارض ولاشمس ولاقمرولاجن ولاانس فلما أراد الله تعالى ان يخلق خلق قسم ذلك النور أربعة أجزاء,فخلق من الجزء الاول القلم ومن الثاني اللوح ومن الثالث باقي الملائكة ثم قسم الرابع الى أربعة أجزاء فخلق من الاول السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم ثسم الرابع أربعة اجزاء ) الحديث بطوله
ورواه الامام البيهقي أيضا بنحوه (2) واعتمد عليه واسند إليه أجلة الأئمة من الامثال الامام القسطلاني في المواهب اللدنية والامام بن حجر المكي في أفضل القرى والعلامة الفاسي في مطالع المسرات والعلامة الزرقاني في شرح المواهب والعلامة ديار بكري في الخميس والشيخ المحقق الدهلوي في مدارج النبوة وغيرها
وملخص القول ان الحديث في مقام عظيم اذ تلقاه الأئمة بالقبول ولهذا لامرية في انه حديث حسن وصالح ومقبول ومعتمد عليه. وتلقى العلماء بالقبول شيء عظيم لاتبقي حاجة الى ملاحظة السند بعده بل لاخرج حتى ان كان السند ضعيفا كما بيناه في" منير العين في حكم تقبيل الابهامين"
ولقد قال العلامة المحقق العارف بالله سيدي عبد الغني النابلسي (قدس الله سره القدرسي ) في "الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية " (قد خلق كل شيء من نوره صلى الله عليه وسلم كم ورد به الحديث الصحيح) ذكره في المبحث الثاني بعد النوع الستين من آفات اللسان في مسالة ذم الطعام .
وفي مطالع المسرات شرح دلائل الخيرات ( وقدقال الأشعري : إنه تعالى نور ليس كالأنوار,والروح النبوية القدسية لمعة من نوره,والملائكة شرر تلك الانوار, وقال صلى الله عليه وسلم اول ماخلق الله نوري ومن نوري خلق كل شيء, وغيره فما في معناه
والله اعلم .
.هو عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري, أحد الأعلى,روي عن معمروبن جريح ومالك والسفيانين والاوزاعي وخلق,وعنه احمد واسحاق وغيرهما, توفي سنة (ه 211 ببغداد)
قال الزرقاني بان الحديث رواه البيهقي أيضا ببعض المخالفة ,ينظر شرح الزرقاني على مواهب 10-47
صلاة الصفى في نور المصطفى
